大家好，关于杭州方言歌曲很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于杭州 歌曲的知识，希望对各位有所帮助！
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一、杭州话的歌曲 要说唱的`
1、口 *** 团是一个杭州歌手组成的组合，成员五人，分别为董磊、沈磊嘉、吴琼、宋明、冯飞。他们作品的更大特点，就是几乎完全由浙江杭州市区特有的方言组成。
2、口 *** 团崛起于20与21世纪之交，其成名曲为《贱儿饭》，2004年解散。
3、口 *** 团共主动创作，及“ *** ”创作很多作品。其中尤以《贱儿饭》、《杭州好地方》等最为著名。后者甚至可以在千千静听上查到歌词。“杭州是个好地方，风景出众 *** 方，龙井茶香飘四方，尝尝味道真难忘”，“西湖船儿摇啊摇鱼儿清风飘啊飘，每个人都有梦想杭州是你的天堂”，“ *** ，杭州好啊，杭州住多了对皮肤好啊”等句尤为杭州人所熟知乐道。
4、口 *** 团因为是方言歌手组合，因此其推广不可避免收到 *** ，尤其是因为南方浙江方言比较难懂，没有去过杭州的人可以说完全无法欣赏他们的作品。但是对于在外地的杭州人以及曾经在杭州生活过一段时间能听懂杭州话的人来说，口 *** 团作品中幽默和熟悉的乡音，总是让人露出会心的微笑。
5、《人儿登》（意：杭州话中对别人的蔑称，意指对方神经不正常）
6、《暴走命本命》（注：可能是“暴走族本命”的错误，但是确实网上只能找到这个名字）
7、《拐头拐脑》（意：傻头傻脑的意思）
二、粤语和吴语都是重要的方言,为何吴语很少有歌曲和影视
1、我国从古 *** 始就是一个泱泱大国，地大物博就有了“一方水土养一方人”的说法，因此地域的差异就出现了文化的差异，甚至是出现语言的不同。虽然在当下，我们都是用普通话交流，但是普通话之外，还存在方言。这些方言存在的历史非常的悠久，甚至有的方言还是曾经的官话，这其中的粤语和吴语都是重要的方言，可是至今却很少有歌曲以及影视，但是粤语就不一样了，更为人们熟知，甚至还有人去专门学习粤语，造成这样的现象其实与明星效应以及这两种的方言特点有关。
2、在当下，可以听到很多的歌曲就是用粤语唱的，甚至是在影视作品之中也出现粤语，其实这和明星有很大的关系，比如 *** 的张家辉、周星驰等明星有关，他们都会说粤语，而且普通话并不是很好。他们出名之后，依然会用粤语讲话，而且在众多的粉丝听来非常的好听。而吴语更多的是体现在戏剧上面，但是对于现代的年轻人而言，对于这项传统文化，感兴趣的人并不多。总而言之，粤语与当下文化的结合更为密切，融合得更好。
3、吴语和粤语相比，更大的特点就是吴语说出来让人感觉非常的软糯，对于女孩子而言，讲吴语是非常的好听，但是对于中国其他地区的男人而言，感觉吴语讲出来太没有男子汉的气概。而粤语不一样，粤语讲出来没有这么软，并且简单易学。再加上粤语的推广更为广泛，无论是在影视剧中还是歌曲中，都能够被人们接触到。
4、不管如何，这些方言都承载着历史的文化，是古人们为我们留下的财富，更是历史的见证，无论在何时，都不要忘记方言，因为那 *** 是故乡。
三、为什么很多歌曲用方言来唱会更有味道
1、是的，有些家乡的方言只可意会，不可言传是不能够用普通话翻译出来的
在中国，方言已不是障碍，而是一种艺术，是一种色彩，是一种领略魅力的享受。比如，很多需要方言唱出的歌曲，你用普通话你就唱不出那气势，那种味道。例如:“爱拼才会赢”你就必须用闽南话来唱才有拼的感觉。“上海滩”你必须使用粤语来唱，才能唱出大江一发不收的气势。越剧你必须用杭州话来唱才有江南的韵味、音色、情调。华阴老腔一声喊你必须用西安话，才会有华阴的风采。总之，方言已不是我们主流的障碍，而是我中华文化的瑰宝，是乡情，是家乡的老酒，是我们每个游子的归宿，有一首写乡音的古诗，经久不衰，人们还是喜闻乐见的:少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
2、在中国，方言已不是障碍，而是一种艺术，是一种色彩，是一种领略魅力的享受。比如，很多需要方言唱出的歌曲，你用普通话你就唱不出那气势，那种味道。例如:“爱拼才会赢”你就必须用闽南话来唱才有拼的感觉。“上海滩”你必须使用粤语来唱，才能唱出大江一发不收的气势。越剧你必须用杭州话来唱才有江南的韵味、音色、情调。华阴老腔一声喊你必须用西安话，才会有华阴的风采。总之，方言已不是我们主流的障碍，而是我中华文化的瑰宝，是乡情，是家乡的老酒，是我们每个游子的归宿，有一首写乡音的古诗，经久不衰，人们还是喜闻乐见的:少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
3、苏州话体现了浓浓的古意和一种书卷气。苏州人说“不”为“弗”，句子结尾的语气词不用“了”而用“哉”，人们听见苏州话会有一种亲切感。苏州话历来被称为“吴侬软语”，其更大的特点就是“软”，尤其女孩子说来更为动听。在同属吴方言语系的其他几种方言中，等都不如苏州话来得温软。有句俗话说宁愿听苏州人吵架，也不听宁波人说话，充分说明了苏州话这个“软”字。
4、客家语言一般认为在南宋便初步定型，直到20世纪才开始定名为客家话。语言学者对于该将其归属至汉语方言，或当成一门语言仍有一定争论。特别在中国国内，被认为汉语七大方言之一。语言学术研究中，以梅县话为 *** ，但现实中惠阳话影响较大；在 *** 以四县腔为 *** 。
四、用杭州话唱的歌曲如题 谢谢了
说起董磊，可能现在还没多少人认识，但只要说起他唱的那首杭州方言歌《贱儿饭》，很多人都会恍然大悟：“原来就是他呀！”采访约在南山路上一家酒吧的三楼，董磊所在的文化公司的录音室里。40多平方米的房间被隔成两间，外面一间稍大些，是 *** 室，散乱地放着架子鼓、MIDI、电脑、 *** 音箱还有很多椅子。绿色的隔音材料凹凸不平地布满了墙壁，但仍然挡不住酒吧驻唱歌手震天的歌声。这只是董磊的一个录音室，还有一个录音室在他位于三塘的家里，从之一首《人儿登》开始，他的杭州话Rap（说唱乐的一种形式）大多都是在家里创作完成的。董磊已经记不起完成之一首杭州话Rap的确切时间了。"大概是在2001年底吧"，那时他是杭州本地乐队口 *** 团的主创之一，"我们五个朋友一天晚上坐在我家的房间里'对课'，越说越好玩，越说越来劲。当晚就把《人儿登》的小样给 *** 出来了，从头到尾只花了七八个小时。"当时他负责音乐 *** 和大部分歌词创作，虽然觉得杭州话唱起来有点生硬，却有杭州人特有的闲散精神，特别适合做Rap。"之一首出来后，后面几首歌的创作也很顺畅，基本上只要一个晚上就能成形了。"口 *** 团的五个人用董磊家的“奔三”电脑陆续创作了《贱儿饭》、《碎烦》这两首杭州话Rap，董磊试着在"声音"网站和杭州各大论坛上发了帖，提供试听。几个小时后，他上去看回帖，发现里面全是---"掼guai（第四声）的！""发靥的！"之类的赞誉之声，大大出乎他的意料。 2002年，借着各大高校校园网和杭州各大论坛，口 *** 团的这些杭州话Rap成了杭州民间更流行的 *** 歌曲，不仅本地人听了觉得好玩，连不少外地人都会哼"贱儿饭老酒吃饱/贱儿饭付 *** /贱儿饭贼头狗脑/贱儿饭苦头吃饱"，口 *** 团也被各种活动邀去做现场表演。那一年，他们也在创作新的杭州方言歌曲，经常有人在网上问他们要新歌听，但听完后却评价说没以前好玩了。"说来奇怪，我们随便搞搞有这么大动静，认认真真做的音乐倒反很多人不接受了。"董磊有点迷惑。董磊创作的100多首歌曲中，大约有三分之一是杭州方言歌。他给我听了一首最新创作的杭州话Rap的片段，边听边说："现在也做杭州话Rap，但每次都希望比以前更有突破，最开始创作的歌曲大都靠歌词吸引人，音乐很弱。现在则更注重音乐，也更注重把握音乐和歌词的协调 *** 。"董磊说，去年他实在太忙了，除了做广告配乐、晚会音乐设计，还给一些电视节目做片头片尾曲，不少都是杭州话的，像《阿六头说新闻》的片尾曲就是出自他手。 2004年，口 *** 团解散了，董磊也有了自己的工作室，更多地开始扮演音乐 *** 人的角色，他家的电脑也升级了，320G硬盘的音色库能为他创作杭州话Rap时找到更符合心意的音乐。 2005年，他希望能够开一个自己的音乐 *** 公司，希望能赚到足够的钱来创作他自己喜欢的先锋音乐，他还希望自己的一个说唱乐队"矩阵堂"能正式出版CD，"里面也会有杭州话Rap，但不会太多。""喜欢别人以后介绍你时说'这就是当年唱《贱儿饭》的那个人'吗？"“还是喜欢他们以后说‘这是董磊，蛮不错的一个音乐 *** 人’。”本文杭州方言注释： 1.贱儿饭：又作件儿饭，原指杭州旧时的一种快餐形式，现多指吃白食、 *** 餐。 2.人儿登：原指佳节赏灯时人们手上拿的糊 *** 形的纸灯，现指一个人神经兮兮，非常要炫耀，但又弄不灵清。 3.碎烦：啰嗦。 4.掼guai（第四声）：指这个人的行为或者作品特别拽，特别酷。 5.对课：指一群人天南地北的瞎扯，话题往往没有固定 *** ，非常随意，类似北方的"侃大山"。 6.发靥：好玩、有趣。
文章分享结束，杭州方言歌曲和杭州 歌曲的 *** 你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！
